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“青蛙獅來啦——”
隨著一聲清脆的吶喊，十多個來自韶關市樂昌小學的小朋友，奔上舞臺打滾翻騰，表演特色非遺“青蛙獅”。他們身手敏捷，招式間既有獅子的神韻，又有青蛙的“萌感”。還有“非遺小主播”登臺，繪聲繪色地為觀眾介紹“青蛙獅”的文化內涵。作為“文化和自然遺產日”廣東主會場的暖場演出，“少年版青蛙獅”的亮相博得掌聲陣陣。
這些能文能武的“非遺少年”，都是“非遺少年說”首屆廣東非物質文化遺產青少年演講展示活動的優秀選手。目前，該活動已進入終評階段，30個“非遺少年達人”即將誕生。由廣東省文化和旅游廳指導、廣東省振興傳統工藝主辦的2020年度廣東省“非遺進校園”優秀案例征集活動7月1日也正式在全省展開。
讓孩子愛上非遺，非遺傳承人與校園都有哪些“妙招”？“融媒+”的加盟，又帶來哪些新的氣象？征集活動啟動之際，記者帶你感受廣東校園傳統文化的新生氣息。
◆名師出招◆
助傳統文化融入現代生活
非遺傳承并非一味復古。越來越多傳承人意識到，傳統文化只有融入現代生活才有生生不息的生命力。
廣州增城區剪紙代表性傳承人何丹鳳是“非遺少年說”校園推廣大使，不少學生組團投稿。疫情期間，她繼續以云課堂方式在線教學。這些剪紙小達人也都緊貼時事，創作《戴口罩》《眾志成城》等多件戰“疫”主題作品，為白衣天使助陣。
讓非遺薪火相傳，傳承人也需要新的創造。“小蜜蜂啊啰，幸福綻放花叢中，我哋學習咧……”在“非遺少年說”短視頻中，廣州登峰小學江俊穎演繹的咸水歌《小蜜蜂真用功》，淺顯上口的歌詞讓人過耳不忘。它是傳承人謝棣英親自作詞的一首“新咸水歌”。
咸水歌原本是廣府地區水鄉人家演唱的一種粵語方言民歌。隨著疍民離舟上岸，咸水歌也逐漸失去了傳承的土壤。為了讓古老的咸水歌在年輕人中繼續傳唱，謝棣英從20多年前開始，就帶著自己的新創咸水歌走進校園，開設特色音樂課。如今，廣州已建立起10多處咸水歌傳承基地。
一頂斗笠，一條紅領巾，是謝棣英婆婆在孩子們眼中的標配?！爸唤坛趟璞容^枯燥，我將舞蹈場景融進了咸水歌?！敝x棣英向記者介紹，“新咸水歌”比傳統咸水歌更有童謠特色，內容也傳遞校園生活正能量。這讓隨著水上人家“上岸”的咸水歌真正接上了地氣。
80后青年粵劇傳承人吳非凡也有妙招。在粵劇行內，這位中國戲劇梅花獎最年輕的得主是出了名的孩子王。2020年，正值演藝事業最高峰的她，卻立志用十年做有意義的事——粵劇傳承。
吳非凡在不少學校擔當粵劇導師?！靶∨笥言谛饶軐W習粵劇，到了校外怎么辦？”為了填補這一空白，她成立了吳非凡粵劇藝術中心、組建了30人規模的少兒粵劇團。中心還主辦了第二屆“廣佛校園戲劇節”，為200多個平均年齡不過10歲的孩子提供展演舞臺。
戲曲的傳承離不開它賴以生長的方言。面對越來越多來自外省的孩子，粵劇傳承還須邁過語言關?！笆紫炔灰屗X得粵劇難，其次要讓他發現粵劇美。”吳非凡先從小調開始，教孩子朗誦歌詞，再慢慢糾正發音，“老師對學生的感染力最重要”。
傳承方式的創新讓吳非凡初嘗戰果。去年在“廣佛校園戲劇節”扮演《盜草》女主角的孩子來自湖南，原本一句粵語也不會說，經過半年的訓練，就變身為能在舞臺從容表演的小新星。
“藝術沒有語言障礙，孩子最能接受新鮮事物，我對他們充滿信心?！眳欠欠舱f。
◆校園“種草”◆
課堂上培養非遺“真愛粉”
讓校園成為非遺傳承的一片熱土，需要非遺傳承人與學校教師共同深耕。如何讓孩子們成為非遺的“真愛粉”，不少學校、地市都展開各自的探索。
穿起長衫，打起響板，廣州大元帥府小學三年級的參賽者杜柏灝“非遺少年說”的亮相萌翻了不少觀眾。他用字正腔圓的粵語講古，介紹咸水歌等嶺南非遺的“前世今生”，一板一眼，如數家珍。
作為廣州市非遺咸水歌傳承基地，在大元帥府小學，音樂課就是孩子們接觸咸水歌的專屬時光。學校每周二都設有非遺課時。大元帥府小學德育處副主任劉茵坦言，傳統非遺與當代青少年的學習生活是存在距離的：“非遺進校園首先要走進孩子們的校園生活，要讓傳承非遺慢慢變成孩子們的一種習慣?！?/p>
重拾傳統工藝背后的文化記憶，八一小學也有新招。為了讓孩子直觀感受一塊粿餅是怎樣制成的，學校將百年老鋪“余同號”傳人余兆基請進了課堂。他手把手帶著孩子，先雕刻餅印上的圖案，再制作粿餅。不一會兒，香噴噴的粿餅就上鍋出爐了見圖1。
“孩子們熱情高漲，每周一節課還嫌少呢！”八一實驗學校二年七班班主任林穗珠老師介紹，余兆基和另外兩位老師還在周五的社團課上，指導孩子學習餅印繪圖、雕刻以及制作多種口味的手工糯米餅，孩子們每周翹首以盼，對餅印文化及手工餅制作也越來越喜愛。
余兆基告訴孩子們，不同的餅印用于制作不同節日或用途的手工餅。他還展示制作精致的十二生肖餅印，以及各種花紋圖案與吉祥字樣的餅印，讓孩子們大開眼界。
華南師范大學附屬小學副校長江偉英認為，校園不但要“接非遺”，更要“種非遺”。華師附小以“一班一特色，一班一非遺”為辦學特色，32個班級課室都以非遺主題布置見圖2：古琴班將各式各樣的古琴鋪成一面“展示墻”；涼茶體驗活動上，孩子們還“自產自銷”擺起了涼茶攤，體驗每種涼茶的口感和功效。
江偉英介紹傳承教育加盟，華師附小計劃與粵港澳大灣區內姊妹學校共建“非遺課程聯盟?！保蛟臁胺沁z課程生態圈”。
放眼灣區，東莞市非物質文化遺產保護中心為當地開發了一份非遺進校園“菜單”：每家學校都可以根據實際需求“下單點菜”，為校園引進特色非遺項目。
東莞市文化館館長黃曉麗告訴記者，東莞每個鎮街都能拿出自己看家的“非遺硬菜”：東城的莞香，東坑的木魚歌，茶山的泥公仔……“一校一品”“一鎮一品”的格局，讓東莞校園非遺傳承活動實現從“進校園”到“在校園”的跨越。
東城小學種下的幾十棵莞香樹，是非遺在校園“落地生根”的最好見證。這些莞香樹樹齡從十年到百年不等，完整展示莞香不同階段的形貌。莞香園里，還有一叢矮小的莞香樹苗，都是孩子們體驗課播下的小成果。
“傳承莞香文化的最好方式，就是讓孩子們在莞香樹的陪伴下成長?！陛赶阒谱骷妓嚧硇詡鞒腥它S歐每周還會組織學生參觀莞香文化博物館，每學年活動不下百場。
資深媒體人、五邑大學通識教育學院藝術教育教研室主任宋思軒博士認為，作為一種“有勞動性質的文化傳承”，實踐與體驗是目前非遺傳承最好模式。“隨著互聯網5G時代的到來，如何運用云端課堂提升孩子對非遺求知的欲望，也值得教育工作者深思。”他進一步指出。
◆融媒參與◆
將興趣轉化為傳播動能
在這個“人人都有麥克風”的時代，“融媒+”擺上“非遺進校園”的議事日程。中國傳媒大學藝術管理系主任楊紅認為，非遺普及不能僅僅讓孩子們被動接受，只有激發孩子們參與和互動，才能使他們成為文化傳承的生力軍。
在疫情影響之下，非遺教育與媒體傳播的融合隨之加速。今年年初，廣東省文化和旅游廳會同廣東省教育廳、共青團廣東省委員會等部門推出“云上非遺工程”項目。在南方+打造的“活力非遺云課堂”成為線上傳承的重要內容。
作為廣東省非遺進校園系列活動綜合服務平臺，“云課堂”與全省中小學校共享共建。首期70多節短視頻從華師附小的非遺課例中精選產生。廣州欖雕技藝傳承人曾憲鵬亮相，演示欖雕制作的工藝流程，配合欖雕歷史、材料、工藝流程的介紹傳承教育加盟，讓短視頻干貨滿滿。
“讓孩子對非遺產生興趣，比掌握非遺知識或技能更重要。”江偉英說。然而，從媒體認識非遺，只是線上傳承第一步，如何將青少年自主學習的興趣轉化為自發傳播的動能更為重要。在廣東，主流媒體一直與非遺機構緊密合作。從2020年起，廣東省非遺保護中心、南方報業傳媒集團持續開展“我是非遺小記者”系列活動。去年招募的“南方非遺小記者”將近百名。
今年“文化和自然遺產日”期間，“非遺小記者”身影再度現身會場：來自韶關樂昌小學的“小小東道主”藍紫淇，變身“瑤家妹子”，在南方+鏡頭前采訪非遺傳人，體驗非遺技藝，為宰相粉、曲江柴燒、沿溪山茶等家鄉風物打call見圖3。
楊紅認為，“非遺少年說”的可貴之處，在于讓孩子有了自發認識非遺、解讀非遺的機會。廣東省非物質文化遺產保護中心副主任藍海紅更進一步指出：今天的“非遺小傳人”不但要會傳承、更要會傳播；既要有非遺傳承的責任心，也要有非遺傳播的行動力。
“非遺傳承的與其說是精神和手藝，不如說是兩代人的共識和使命?！瘪槀ヨびH身感受到，新生代身體力行的參與，拉近了他們與父輩、祖輩之間的精神距離：“有所學、有所思、有所獲，相信這是活動給孩子最好的饋贈?！?/p>
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